У виставковому залі при Свято-успенському соборі зібрали 41 ікону.
Найстаріша з них датується кінцем XVIII століття. Наймолодша – написана у 30-тих роках ХХ століття відомим художником Григорієм Ксьонзом. На виставці «Православна ікона XVIII-XIX ст.» представлені 3 роботи цього майстра.
- Ми радіємо з того, що ікони зберігаються в храмах і музеях, але ми повинні знати, що ікони писалися не для того, щоб вони знаходилися в музеях, а ікони писались і пишуться, щоб люди молилися перед ними, - говорить Патріарх Філарет. - Ми зараз живемо в той вік, коли ікона перестала бути приналежністю храму, а стає приналежністю музеїв, тому що люди дивляться тільки на живопис, а не моляться Богу і ікона не виконує свого призначення. Але ми разом з цим радіємо, що ікони зберігаються навіть у музеях.
Подарунком для всіх гостей виставки став календар із зображенням усіх ікон.
Подивитися на стародавні ікони можна буде до 31 січня.
У Полтаві відкрили виставку з приватних збірок полтавських колекціонерів.
У виставковому залі при Свято-успенському соборі зібрали 41 ікону.
Найстаріша з них датується кінцем XVIII століття. Наймолодша – написана у 30-тих роках ХХ століття відомим художником Григорієм Ксьонзом. На виставці «Православна ікона XVIII-XIX ст.» представлені 3 роботи цього майстра.
- Ми радіємо з того, що ікони зберігаються в храмах і музеях, але ми повинні знати, що ікони писалися не для того, щоб вони знаходилися в музеях, а ікони писались і пишуться, щоб люди молилися перед ними, - говорить Патріарх Філарет. - Ми зараз живемо в той вік, коли ікона перестала бути приналежністю храму, а стає приналежністю музеїв, тому що люди дивляться тільки на живопис, а не моляться Богу і ікона не виконує свого призначення. Але ми разом з цим радіємо, що ікони зберігаються навіть у музеях.
Подарунком для всіх гостей виставки став календар із зображенням усіх ікон.
Подивитися на стародавні ікони можна буде до 31 січня.
